أبورضا
مدير عام المنتدى
الجنس :  عدد المساهمات : 136
تاريخ الميلاد : 18/01/1990
تاريخ التسجيل : 03/02/2010
العمر : 34
العمل : طالب بجامعة الأزهر
المزاج : الحمد لله
 |  موضوع: تاريخ اللغة العربية وعجابئها  الخميس فبراير 04, 2010 5:25 pm | |
|
بعد بحث طويل عن تاريخ اللغه العربيه
كان أفضل ما وقع فى يدى
هذه النبذات الصغيره
لمحة عن اللغة العربية}~~
اللغة
العربية :هي لغة سامية ،
مشتقة
عن السريانية (نسبةَ إلى سورية) والآرامية والعبرية و الأكادية،
و
هي لغة العرب،
سكان
شبه الجزيرة العربية ما بين الخليج العربي وبين البحر الأحمر.
تحتوي
العربية على 28 حرفا مكتوبا و تكتب من اليمين إلى اليسار
-بعكس
الكثير من لغات العالم-
اللغة العربية :
واحدة
من أكثر لغات العالم تداولا إذ أن عدد متكلميها يربو على 250 مليون نسمة
ولها
مكانة لدى بقية مسلمي العالم فهي لغة القرآن الكريم.
العربية
لغة رسمية للكثير من دول العالم العربي.
في
منتصف القرن العشرين لعبت عدد من الدول العربية دورا هاما
في
العلاقات الدولية ونتيجة لذلك أصبحت العربية لغة رئيسية
في
قطاع الأعمال والسياسة.
اللغة العربية :
اسمها
مشتق من الإعراب عن الشيء، أي الإفصاح عنه، وهكذا فالعربية تعني
من
حيث الاشتقاق لغة الفصاحة.
تسمى
العربية بـلغة الضاد لأنها اللغة الوحيدة في لغات العالم
التي
تحتوي حرف الضاد.
عدد
الناطقين: 250 - 300 مليون (مع ناطقيها كلغة ثانية).
~~~{ لهجات اللغة العربية }~~~
العربية
لها كثير من اللهجات المختلفة ويمكن تقسيمها
إلى
اللهجة المصرية واللهجات السعودية -وتضم اللهجة الحجازية والقصيمية والنجدية والبدوية
النجدية-
واللهجة
الشامية- ومن ضمنها اللهجات السورية واللبنانية والأردنية
والفلسطينية-
اللهجة
اليمنية ( تجمع اليمن والاجزاء الجنوبية من السعودية والغربية
من
عمان )،
،اللهجة الخليجية (تجمع أجزاء من شرق المملكة العربية السعودية
والكويت، والامارات، والبحرين وقطر)،
اللهجة
العمانية ، اللهجة الشحية, اللهجة الجزائرية ،اللهجة المغربية،
اللهجة
التونسية واللهجة الليبية،اللهجة العراقية، اللهجة السودانية،
واللهجة
الموريتانية.و اللهجة الحسانية المستعملة في الصحراء الغربية
ومعظم
موريتانيا وهي خليط من العربية واللهجات الصنهاجية
(البربرية
القديمة).
~~~{ اللغة العربية واللغات الأخرى }~~~
لقد
أثرت اللغات الأجنبية على اللغة العربية ،،
فدخل
في لهجات المغرب العربي بعض الكلمات الأمازيغية،
(مثل
فكرونة = سلحفاة)
وهناك
العديد من الاستعارات الحديثة، سواء المكتوبة أم المحكية،
من
اللغات الأوربية، تعبِّر عن المفاهيم التي لم تكن موجودةً في اللغة سابقا،
مثل
المصطلحات السياسية (الإمبريالية، الإيديولوجيا، إلخ.)،
أو
في مجال العلوم والفنون (رومانسية، فلسفة، إلخ.)
أو
التقنيات (باص، راديو، تلفون، كمبيوتر، إلخ.).
إلاّ
أن ظاهرة الاستعارة هذه ليست حديثة العهد، حيث قامت اللغة العربية
باستعارة
المفردات من اللغات المجاورة (فيروز من الفارسية مثلاً).
هذا
وتوجد نزعة إلى تعريب كافة الكلمات الدخيلة؛ إلاّ أنها لا تنجح
في
كل الأحيان، فاللغة الحية تنتقي ما يناسبها من كلمات.
فمثلاً،
لا يُستعمل المقابل المعرّب للراديو (مذياع) عمليا،
بينما
حازت كلمة "إذاعة" على قبول شعبي واسع. وصارت كلمة "تلفون"
هي
السائدة، مع اشتقاق فعل "تلفن يتلفن" منها.
كما
أنه امتد تأثير العربية (كمفردات و بُنى لغوية)
في
الكثير من اللغات الأخرى بسبب الإسلام و الجوار الجغرافي و الحضارة
(فيما
مضى) و التجارة (فيما مضى).
اللغات
التي للعربية فيها تأثير كبير (أكثر من 30% من المفردات)
هي:..
الأردو
والفارسية والكشميرية والبشتونية والطاجيكية وكافة اللغات التركية
والكردية
والعبرية والصومالية والسواحيلية والتجرينية والأورومية والفولانية
والهاوسا
والمالطية والبهاسا (مالايو) و ديفيهي (المالديف) وغيرهم.
بعض
هذه اللغات مازالت تستعمل الأبجدية العربية للكتابة ومنها:
الأردو
والفارسية والكشميرية والبشتونية والطاجيكية والتركستانية
والكردية
وبهاسا.
مع
التقدم العلمي الكبير دخلت بعض الكلمات العربية في لغات عالمية
~~~{ عجائب اللغة العربية }~~~
هذه
أبيات شعر نظمها شاعر يعرف بـ " القاسم بن علي الحريري "
ومن
عجائب هذه الأبيات انها تقرأ من اليمين إلى اليسا
ومن
اليسار إلى اليمين
حرفا
ً حرفا ً دون أن يتغير المعنى المراد من البيت
و
الابيات هي :
أُس أَرْمَلاً إِذَا عَرَا ^v^v وارْعَ إِذَا المَرْءُ أَسَا
أَسْنِدْ أَخَا نَباهَة ^v^v أَبِنْ إِخَاءً دَنَّسَا
اُسْلُ جَنَابَ غاشِم ٍ ^v^v مُشَاغِبٍ إِنْ جَلَسَا
اُسْرُ إِذَا هَبَّ مِراً ^v^v وَارْمِ بِهِ إِذَا رَسَا
اُسْكُنْ تَقَوَّ فَعَسَى ^v^v يُسْعِفُ وَقْتٌ نَكَسَا
فالبيت
الأول يعني:
أَعط
الأرمل الذي نفد زاده وافتقر إذا أَتى طالبا للرفد،
واحفظ
العلاقة الطيبة إذا المرء أساء.
و
البيت الثاني:
أَي
أعن الشخص النبِيهَ واقطع وأبعد إِخاء يلوِث العرض.
والبيت
الثالث:
أَي
انس وطب نفسا ً عن فراق فناءِ الظالم المهيج للشر.
والبيت
الرابع:
أَي
كن سريا ً سيدا ً رئيسا ً إذا ثار الجدل وتخلص منه إذا ثبت.
والبيت
الخامس:
أَي
إذا هدأت تتقوى وعسى الوقت الذي قلب يسعفك.
هذه
أبيات لنفس الشاعر
استخد
في آخرها نفس الكلمه مع اختلاف معناها في كل بيت
و
الأبيات هي :
سَلَّ الزَّمَانُ عَلَيَّ عَضْبـَهْ
لِيَرُوعَني وأَحَدَّ غَرْبـَهْ
واسْـتَـلَّ مِـنْ جفني كرَاهُ
مُرَاغِمًا وأَسَالَ غَرْبَهْ
وأَجَالَنِي في الأُفـْقِ أَطْوِي
شَرْقَـهُ وأَجُـوبُ غَرْبَـهْ
فَبِكُـلِّ جَـوٍّ طَلْعَـةٌ
في كُلِّ يَوْمٍ لِي وغَرْبـَهْ
وكَذَا المُغَرِّبُ شَخْصُهُ
مُتَغَرِّبٌ ونَوَاهُ غَرْبـَهْ
و البيت الأول :
أَي
جرد الزمان علي سيفه لـيخيفني وسن غربــه،
والغرب
حد السيف.
البيت
الثاني :
أَي
وانــتزع من عيني نــومها مغاضبا وأسال مجرى دموعها.
البيت
الرابع :
أَي
لي في كلِ فضاء طلعة كالشمس وغربة كغروبها.
البيت
الأخير :
أي
وكذلك الذي يأتي المغرب فهو متغرب، والجهة التي
ينويها
غربة أي بعيدة.
| |
|
